فروى محمد بن يعقوب بالإسناد عن يونس بن عبد الرحمن ، قال : مات أبو إبراهيم ( عليه السلام ) وليس من قُوّامه أحد إلاّ وعنده المال الكثير ، وكان ذلك سبب وقفهم وجحدهم موته ، طمعاً في الأموال ، كان عند زياد بن مروان القندي سبعون ألف دينار ، وعند علي بن أبي حمزة ثلاثون ألف دينار ، فلمّا رأيت ذلك وتبيّنت الحقّ وعرفت من أمر أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ما علمت ، تكلّمت ودعوت الناس إليه ، فبعثا إليّ وقالا : ما يدعوك إلى هذا ؟ إن كنت تريد المال فنحن نغنيك ، وضَمِنّا لي عشرة آلاف دينار ، وقالا لي : كفّ ، فأبيت ، وقلت لهما : إنّا روينا عن الصادقين ( عليهما السلام ) أنّهم قالوا : " إذا ظهرت البدع فعلى العالم أن يظهر علمه ، فإن لم يفعل سُلِبَ نور الإيمان " ، وما كنت لأدع الجهاد في أمر الله على كلّ حال ، فناصباني وأضمرا لي العداوة " ( 1 ) . 3 - وعن ابن يزيد ، عن بعض أصحابه ، قال : مضى أبو إبراهيم ( عليه السلام ) وعند زياد القندي سبعون ألف دينار ، وعند عثمان بن عيسى الرواسي ثلاثون ألف دينار وخمس جوار ومسكنه بمصر ، فبعث إليهم أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) : " أن احملوا ما قِبَلكم من المال ، وما كان اجتمع لأبي عندكم من أثاث وجوار ، فإنّي وارثه وقائم مقامه ، وقد اقتسمنا ميراثه ، ولا عذر لكم في حبس ما قد اجتمع لي ولورّاثه قبلكم ، أو كلام يشبه هذا . فأمّا ابن أبي حمزة فإنّه أنكره ولم يعترف بما عنده ، وكذلك زياد القندي ،

--> ( 1 ) غيبة الطوسي : 42 . علل الشرائع 1 : 235 ، الحديث 1 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 112 ، الحديث 2 . رجال الكشي : 493 ، الرقم 946 . البحار 48 : 251 ، الحديثان 2 و 3 .